岡山県

• ・葬儀→火葬が一般的だが、市街地では、病院から火葬場へ直行し、骨葬（お骨上の後に葬儀）を行うところもある。
• ・通夜は近親者だけで行う場合が多く、茶菓子程度の質素なものが殆どで、茶菓子を一袋ずつ弔問客に手渡しするのが一般的である。
• ・備中地方では香典のことを「くがい」という。これは米を香典としていたことの名残である。
• ・出棺の前に出立ちの膳が出されることがあり、これを「立飯」（たちは）という。
• ・逮夜法要を重視する家も多く、念仏講によって念仏があげられる。

広島県

• ・「安芸門徒」と呼ばれる程浄土真宗の檀家が多いが、金光教、天理教、学会などの信者も多いのが特徴である。
• ・巌島では、浄土宗が住民の8割を占めるといわれるが、経帷子は真言宗の寺からもらい、お骨は島外の禅宗の墓地に葬るといった習慣がある。
• ・安芸地方では、火葬場から戻ってきたときに塩で身を清めるというならわしはあまりみられない。
• ・本庄地方では、業者が祭壇飾りをせず、通常の雛壇を使って祭壇をつくる。また、この地方の装具は木工品が多い。飯台に塩を乗せておくこともある。
• ・棺が置かれる位置に、東部では祭壇の後方、西部では前方と、地域による違いがある。

鳥取県

• ・多くは、火葬後、お骨上げを済ませてからの葬儀である。
• ・伯耆地方では、友引に葬儀を行う場合の「供人形」を「まご」と呼ぶ。
• ・葬儀当日に香典返しをし、それに「茶の子」と表書きすることが多い。
• ・出棺の際に、親族の女性たちが「ぜんのつな」※を引く地域がある。
• ・山岳地帯には土葬の残っている地方がある。冬季は積雪も多いので、暖かいうちに「お棺買い」をしに町に出る。この棺は丸瓶で、冬の間は食糧の貯蔵に使用する。買い置きがない場合は隣から一時借用し、春になったら買って返す、といったしきたりがあった。

葬式のとき、柩につけて引く白布の綱（サラシが多い）。縁の綱とも言う＝縁を切る、決別を意味する。

島根県

• ・午前中に火葬をすませ、午後葬儀というのが一般的である。
• ・人が亡くなると「広島にお茶（あるいは綿）を買いに行く」といういい方がある。広島とは巌島の弥山を指しており、霊の集まるところとされている。
• ・出雲大社を汚してはいけない、ということから、葬儀には大安の日を嫌う。
• ・出棺の際に、親族の女性たちが「ぜんのつな」※を引く地域がある。

葬式のとき、柩につけて引く白布の綱（サラシが多い）。縁の綱とも言う＝縁を切る、決別を意味する。

山口県

• ・全般的には、出棺の際のしきたりで残っているものが多い。
• ・出棺時に、茶碗割り、藁を燃やす、棺に向かって大豆や米をまく、遺族が肩に晒を掛ける、「立飯」といわれる食い別れの儀式、葬列などが行われる。